السرقات والنهب والتعدي على أملاك الناس مدان ومرفوض ، أيا يكن السارق والمعتدي ، وأيا يكن المسروق والمعتدى عليه .
تعلم العراقيون أولاد الأصول منذ صغرهم ان يترفعوا عن الإساءة ويكظموا غيضهم  وغضبهم ان كان في أسرة المسيء لهم إنسان معتدل حقاني يمكنه معاقبة المسيء . حتى شاع بين العراقيين مثل: "ألف عين لأجل عين تكرم".
ثمة معادلة ظالمة انتشرت  منذ ان طغت  اخبار انتصارات الحشد والفصائل الإسلامية على غيرها من أخبار ، ومنذ أن كسروا شوكة الدواعش. ما ان تهدأ عاصفة ريح سوداء هبت ضدهم حتى تهب أخرى اشد ، بدأت في  ديالى وكبرت في تكريت . مختصر المعادلة  الإساءة مقابل الدماء . ثبت جذور هذه المعادلة الدواعش والبعثيون وسوق لها إعلام مساند وتلقفها مغرضون .
سار بموكب زفاف الدماء والشهداء إلى مقابر الفضائح  الإعلامية السوداء خليط لا نستغرب منه وممن عمل على حشده.
نقابل المعادلة الظالمة بمعادلة نراها من وجهة نظرنا على الأقل أكثر توازنا واعتدالا، ولو ان كل قطرة دم سالت في الدفاع عن العراق لاتعادلها أموال الدنيا، لكن لنفرض ان لدماء الشهداء الذين حرروا تكريت أثمان ونحسب حسابا تجبرنا على طرحه شروط المعادلة، كم ثمن الشهيد الواحد وكم ثمن الجريح الذي سيحمل إعاقة طوال عمره وكم ثمن  دماء الجريح الذي ينتظر الرحيل وكم هي أثمان بقية الجرحى؟؟؟؟. نضيف لها دماء شهداء سبايكر .
لو اجرينا عملية حسابية غير مقتنعين بها وحسبنا هذه التفصيلات وفق الأعراف العشائرية فان أثمان دماء  الشهداء والجرحى من الحشد الشعبي تحديدا ستفوق قيمتها المادية أضعاف مضاعفة  ثمن تكريت من العوجة إلى آخر نقطة فيها بمبانيها وقصورها الرئاسية ودورها ومحلاتها وما فيها من بضاعة وأثاث ، دون ان نشرك سكان تكريت بحسابنا لان بعضهم قدموا الشهداء والجرحى وقاتلوا مع الحشد والقوات الأمنية. بالنتيجة ستكون تكريت وناسها مسجل بذمتهم ديون إضافية لا يمكنهم سدادها لعقود لأبطال الحشد وللشهداء والجرحى وأولادهم وأحفادهم ، بذلك نكون قد سددنا مقدما أثمان اسطوانات الغاز والرسيفرات والثلاجات وصانديق الببسي المسروقة من تكريت .
لا أقف مع أي سارق ومسيء ، وادعو إلى تشديد حساب المسيء بشدة ليكون عبرة. لكن يجب ان تكفوا وتحسبوا للدماء حسابا غير حساب الثلاجات .
لا ألوم قنوات الفتنة ولا ألوم النواب الدواعش ولا اعتب على من نبح من خارج الحدود، لكن ما المني وأغضبني أهالي تكريت نوابا كانوا أم أعضاء في مجلس المحافظة أم محافظا ام إعلاميين ام مواطنين عاديين ممن كانوا مع مقاتلي الحشد، لكنهم أسهموا بإعطاء قضية السرقات والحرق والتفجير اكبر من حجمها  وصوبوا بوصلة كل الأعمال تجاه الحشد وهذا فعل مجافي للحقيقة التي ذكرها النائب مشعان الجبوري في شهادته على الاحداث .
هل بوجوهكم نقطة حياء؟ .
هل تعرف جباهكم الخجل؟.
هل لديكم منظومة أخلاق وأصول أم نزعتموها على حس الطبل وتضامنا وانسجاما مع الهبة الطائفية؟.
هكذا تجازون الشهداء والجرحى والمقاتلين بهذا الجزاء؟.
 لنفرض جدلا ان بعض المندسين مع الحشد أساء ،سرق وحرق ودمر.
هل طريقتكم بالتشهير والإساءة والانسحاب من المحافظة هي المثلى لتقويم الخطأ  ومعالجته؟.
عودتكم لترقيع ما شققتموه تافه وأتفه من فعلكم.
ماذا ستقولون لقادة الحشد إذا قابلتموهم  بعد هذه الاساءة ؟.
هل تخجلون منهم أم لا ؟. لا أقول ان أصولكم بعثية ، لكن فعلتكم فعلة بعثيين وأفرحت الدواعش وأحزنتنا وآلمتنا .
لقد أرسيتم بتصرفكم الأحمق وعدم اتزانكم معادلة أرادها البعثيون مفادها الإساءة مقابل دماء الحشد.
مع ذلك نحن نحترم قيمنا ونلتزم بها ، نقول لكم بعد كل هذا الضجيج:
ألف عين من عيونكم المسيئة الوقحة سنتجاوزها من اجل عين وطنية. سنترك خنجركم مغروسا بظهورنا ليذكرنا بفعلتكم ويحفزنا بان لا نجعل ظهورنا مكشوفة للقادم من أفعالكم وأقوالكم. كلابكم سنتركها تنبح لأنها لا تضرنا. ثمة حقيقة ربما لا تعرفونها: لايقلل حجر تحاولون ثلمه من هيبة الجبل. 
"اطعم الذئب في الشتاء يفترسك في الربيع "

الاثنين ٦ / ٤ / ٢٠١٥
Hassan.a.alkhafaji@gmail.com